¡Feliz y bendecido 2022!

Queridos hermanos,

Les deseamos un feliz y bendecido 2022, en el que caminemos de la mano de nuestra Madre, la Santísima Virgen María, al encuentro con el Corazón de Jesús. En este primer día del año que celebramos a María en el misterio de su Maternidad Divina, María, Madre de Dios, le pedimos a ella que nos tome en sus manos y nos conduzca a amar más y mejor a Jesús.

Para iniciar el año los invitamos a hacer la siguiente dinámica, muy difundida hoy en día en la Iglesia, de tomar un santo como compañero para el año que comienza. Esta costumbre la practicaban muchos santos, como santa Faustina y también se tiene en Medjugorje y en muchas comunidades y movimientos eclesiales.

Consiste en colocar en una cesta nombres de santos con frases (que pueden descargar aquí o haciendo click en la imagen) y en familia, luego de invocar al Espíritu Santo, pasar a la cesta y que cada uno tome un papelito. El santo que a cada uno le toque será quien te acompañará con su intercesión durante todo el año. A su vez, nosotros nos esforzaremos por leer su biografía, sus escritos y diariamente rezarle alguna oración pidiendo su protección. ¡Es una gran forma de crecer en la comunión de los santos!

Les dejamos en esta imagen el pdf que podrán descargar para tener la lista con los nombres de varios santos, textos suyos, una intención y la imagen del mismo.

Mensajes del 25 de diciembre 2021

 Mensaje anual de la Virgen María Reina de la Paz del 25 de diciembre de 2021

 por medio de Jakov

En la última aparición diaria del 12 de septiembre de 1998, la Virgen le dijo a Jakov Čolo que tendría una aparición cada año, el 25 de diciembre. Así ha ocurrido también este año. La Virgen vino con el Niño Jesús en brazos. La aparición comenzó a las 14:25, y duró 9 minutos. La Virgen vino con el Niño Jesús en brazos. La Virgen dirigió el siguiente mensaje a través de Jakov:

“¡Queridos hijos!, ustedes son y se llaman ‘hijos de Dios’. Si tan solo sus corazones sintieran el inmenso amor que Dios tiene por ustedes, sus corazones lo adorarían y agradecerían en cada instante de su vida. Por eso, hijitos, hoy, en este Día de gracia, abran sus corazones y pidan al Señor el don de la fe, para que puedan ser verdaderamente dignos del nombre de ‘hijos de Dios’, quienes con corazones puros agradecen y honran a su Padre Celestial. Estoy con ustedes y los bendigo con mi bendición maternal. ¡Gracias por haber respondido mi llamado!”.

 Mensaje mensual de la Virgen María Reina de la Paz del 25 de diciembre de 2021

 por medio de Marija

"¡Queridos hijos! Hoy les traigo a mi Hijo Jesús para que Él les dé su paz. Hijitos, sin paz no tienen futuro ni bendición, por lo tanto, regresen a la oración porque el fruto de la oración es la alegría y la fe, sin las cuales no pueden vivir. La bendición de hoy que les damos, llévenla a sus familias y enriquezcan a todos quienes encuentran, para que puedan sentir la gracia que ustedes reciben. ¡Gracias por haber respondido mi llamado!"

¡Feliz y Santa Navidad 2021!

 

¡Les deseamos una feliz y santa Navidad! 

Que el Niño Jesús. llene nuestros corazones de gozo y paz, la Vida nueva que Él viene a traer.

¡Dios los bendiga!

Centro María Reina de la Paz - Argentina

Reflexión de Adviento (IV Domingo de Adviento)

A la luz del Evangelio de los Domingos de Adviento, los invitamos a tomar un tiempo para la lectura orante de la Palabra de Dios y dejarnos conducir por un texto específico cada semana. 

Evangelio del IV Domingo de Adviento (19 de diciembre 2021, Ciclo C)

Lucas 1, 26-38

En el sexto mes, el Ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen que estaba comprometida con un hombre perteneciente a la familia de David, llamado José. El nombre de la virgen era María. 

El Ángel entró en su casa y la saludó, diciendo: “¡Alégrate!, llena de gracia, el Señor está contigo.” 

Al oír estas palabras, ella quedó desconcertada y se preguntaba qué podía significar ese saludo. 

Pero el Ángel le dijo: “No temas, María, porque Dios te ha favorecido. Concebirás y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús; él será grande y será llamado Hijo del Altísimo. El Señor Dios le dará el trono de David, su padre, reinará sobre la casa de Jacob para siempre y su reino no tendrá fin.” María dijo al Ángel: “¿Cómo puede ser eso, si yo no tengo relaciones con ningún hombre?” 

El Ángel le respondió: “El Espíritu Santo descenderá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra. Por eso el niño será Santo y será llamado Hijo de Dios. También tu parienta Isabel concibió un hijo a pesar de su vejez, y la que era considerada estéril, ya se encuentra en su sexto mes, porque no hay nada imposible para Dios.” 

María dijo entonces: “Yo soy la servidora del Señor, que se cumpla en mí lo que has dicho.” Y el Ángel se alejó. 

Reflexión

(San  Juan Pablo II, Ángelus 22 de diciembre 1996)

Hoy, cuarto domingo de Adviento, la liturgia nos prepara para la Navidad, ya inminente, invitándonos a meditar en el evangelio de la Anunciación. Se trata de la conocida escena, representada también por célebres artistas, en la que el ángel Gabriel manifiesta a María el plan divino de la Encarnación: «Vas a concebir en el seno y vas a dar a luz un hijo, a quien pondrás por nombre Jesús» (Lc 1, 31; cf. Mt 1, 21 y 25).

El nombre de Jesús, con el que Cristo era llamado en su familia y por sus amigos en Nazaret, exaltado por las multitudes e invocado por los enfermos en los años de su ministerio público, evoca su identidad y su misión de Salvador. En efecto, Jesús significa: «Dios salva». Nombre bendito, que se reveló también signo de contradicción, y acabó escrito en la cruz, dentro de la motivación de la condena a muerte (cf. Jn 19, 19). Pero este nombre, en el sacrificio supremo del Calvario resplandeció como nombre de vida, en el que Dios ofrece a todos los hombres la gracia de la reconciliación y de la paz.

En este nombre la Iglesia encuentra todo su bien, lo invoca sin cesar y lo anuncia con un ardor siempre nuevo. Como dice el Catecismo de la Iglesia católica, «el nombre de Jesús significa que el nombre mismo de Dios está presente en la persona de su Hijo hecho hombre para la redención universal y definitiva de los pecados» (n. 432). Este nombre divino es el único que trae la salvación, porque «no hay bajo el cielo otro nombre dado a los hombres por el que nosotros debamos salvarnos» (Hch 4, 12). Jesús mismo nos indica el poder salvífico de su nombre, cuando nos da esta consoladora certeza: «lo que pidáis al Padre en mi nombre, os lo dará» (Jn 16, 23). Así, quien invoca con fe el nombre de Jesús, puede hacer una experiencia semejante a la que señala el evangelista Lucas, cuando refiere que la multitud procuraba tocar a Jesús, «porque salía de él una fuerza que sanaba a todos» (Lc 6, 19). Aprendamos a repetir con amor el santo nombre de Jesús, sobre todo durante este primer año del trienio de preparación para el gran jubileo del año 2000.

Como es sabido, el año 1997 está dedicado a la reflexión sobre Cristo y, repitiendo el nombre de Jesús con amor lleno de adoración, poniéndolo en el centro de nuestra oración, especialmente litúrgica, haremos nuestra la exhortación del apóstol Pablo: «Al nombre de Jesús toda rodilla se doble en los cielos, en la tierra y en los abismos» (Flp 2, 10).

¡Con qué ternura maternal debió pronunciar el nombre de Jesús la Virgen santísima, a quien contemplamos en la espera del nacimiento de su Hijo! En la oración que la Iglesia le dirige con el Avemaría, ella está asociada a la bendición misma de su Hijo: «Bendita tú eres entre todas las mujeres, y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús». Que María ponga en nuestros labios e imprima en nuestro corazón ese nombre santísimo, del que viene nuestra salvación.

Reflexión de Adviento (III Domingo de Adviento)

A la luz del Evangelio de los Domingos de Adviento, los invitamos a tomar un tiempo para la lectura orante de la Palabra de Dios y dejarnos conducir por un texto específico cada semana. 

Evangelio del III Domingo de Adviento (12 de diciembre 2021, Ciclo C)

Juan 1, 6-8. 19-28

Apareció un hombre enviado por Dios, que se llamaba Juan. Vino como testigo, para dar testimonio de la luz, para que todos creyeran por medio de él. Él no era la luz, sino el testigo de la luz. Este es el testimonio que dio Juan, cuando los judíos enviaron sacerdotes y levitas desde Jerusalén, para preguntarle: “¿Quién eres tú?”. Él confesó y no lo ocultó, sino que dijo claramente: “Yo no soy el Mesías”. “¿Quién eres, entonces?”, le preguntaron: “¿Eres Elías?”. Juan dijo: “No”. “¿Eres el Profeta?”. “Tampoco”, respondió. Ellos insistieron: “¿Quién eres, para que podamos dar una respuesta a los que nos han enviado? ¿Qué dices de ti mismo?”. Y él les dijo: “Yo soy una voz que grita en el desierto: Allanen el camino del Señor, como dijo el profeta Isaías”. Algunos de los enviados eran fariseos, y volvieron a preguntarle: “¿Por qué bautizas, entonces, si tú no eres el Mesías, ni Elías, ni el Profeta?”. Juan respondió: “Yo bautizo con agua, pero en medio de ustedes hay alguien al que ustedes no conocen: Él viene después de mí, y yo no soy digno de desatar la correa de su sandalia”. Todo esto sucedió en Betania, al otro lado del Jordán, donde Juan bautizaba.

Reflexión

Benedicto XVI, (Homilía del 2/12/2006)

 "Anunciad a todos los pueblos y decidles:  Mirad, Dios viene, nuestro Salvador". Al inicio de un nuevo ciclo anual, la liturgia invita a la Iglesia a renovar su anuncio a todos los pueblos y lo resume en dos palabras:  "Dios viene". Esta expresión tan sintética contiene una fuerza de sugestión siempre nueva.

Detengámonos un momento a reflexionar:  no usa el pasado —Dios ha venido— ni el futuro, —Dios vendrá—, sino el presente:  "Dios viene". Como podemos comprobar, se trata de un presente continuo, es decir, de una acción que se realiza siempre:  está ocurriendo, ocurre ahora y ocurrirá también en el futuro. En todo momento "Dios viene".
El verbo "venir" se presenta como un verbo "teológico", incluso "teologal", porque dice algo que atañe a la naturaleza misma de Dios. Por tanto, anunciar que "Dios viene" significa anunciar simplemente a Dios mismo, a través de uno de sus rasgos esenciales y característicos:  es el Dios-que-viene.

El Adviento invita a los creyentes a tomar conciencia de esta verdad y a actuar coherentemente. Resuena como un llamamiento saludable que se repite con el paso de los días, de las semanas, de los meses:  Despierta. Recuerda que Dios viene. No ayer, no mañana, sino hoy, ahora. El único verdadero Dios, "el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob" no es un Dios que está en el cielo, desinteresándose de nosotros y de nuestra historia, sino que es el Dios-que-viene.
Es un Padre que nunca deja de pensar en nosotros y, respetando totalmente nuestra libertad, desea encontrarse con nosotros y visitarnos; quiere venir, vivir en medio de nosotros, permanecer en nosotros. Viene porque desea liberarnos del mal y de la muerte, de todo lo que impide nuestra verdadera felicidad, Dios viene a salvarnos.

Los Padres de la Iglesia explican que la "venida" de Dios —continua y, por decirlo así, connatural con su mismo ser— se concentra en las dos principales venidas de Cristo, la de su encarnación y la de su vuelta gloriosa al fin de la historia (cf. San Cirilo de Jerusalén, Catequesis 15, 1:  PG 33, 870). El tiempo de Adviento se desarrolla entre estos dos polos. En los primeros días se subraya la espera de la última venida del Señor, como lo demuestran también los textos de la celebración vespertina de hoy.

En cambio, al acercarse la Navidad, prevalecerá la memoria del acontecimiento de Belén, para reconocer en él la "plenitud del tiempo". Entre estas dos venidas, "manifiestas", hay una tercera, que san Bernardo llama "intermedia" y "oculta":  se realiza en el alma de los creyentes y es una especie de "puente" entre la primera y la última. "En la primera —escribe san Bernardo—, Cristo fue nuestra redención; en la última se manifestará como nuestra vida; en esta es nuestro descanso y nuestro consuelo" (Discurso 5 sobre el Adviento, 1).

Para la venida de Cristo que podríamos llamar "encarnación espiritual", el arquetipo siempre es María. Como la Virgen Madre llevó en su corazón al Verbo hecho carne, así cada una de las almas y toda la Iglesia están llamadas, en su peregrinación terrena, a esperar a Cristo que viene, y a acogerlo con fe y amor siempre renovados.

Nuestra Señora que desata los nudos

En este gran día de la Solemnidad de la Inmaculada Concepción de María, celebramos también la advocación de nuestra Señora que desata los nudos. En esta advocación es representada como la Inmaculada, por ello su fiesta es también el 8 de diciembre. Esta imagen, surgida en 1700 en Alemania y traída a la Argentina en los años 90 por el entonces Padre Jorge Mario Bergoglio (hoy papa Francisco), cumple hoy, 8 de diciembre de 2021, 25 años de presencia en la parroquia de san José del Talar en el barrio porteño de Agronomía. Los invitamos a conocer su historia, devoción y pedirle por todas nuestras necesidades a la Virgen Santísima, María que desata los nudos.

Significado del nombre y la simbología del nudo

Nos dice san Ireneo de Lyon (180 dC) en "Contra las herejías": "El nudo de la desobediencia de Eva se desató por la obediencia de María, pues lo que Eva ató por su incredulidad, la Virgen María lo desató por su fe". Los nudos que María desata son una representación o símbolo de las consecuencias del pecado original y de nuestros propios pecados personales. Ella, como Madre nuestra, los toma entre sus manos y los va desatando, va resolviendo por su intercesión, su "omnipotencia suplicante" (es decir, María intercediendo por nosotros ante Dios puede conseguirlo todo), cada uno de aquellos problemas, situaciones que le presentamos y ponemos en sus manos maternas. Es por esta razón que tantos matrimonios y familias piden su intercesión en sus conflictos y necesidades particulares.

Simbología del cuadro

La figura central de todo el cuadro es María, representada como la Mujer del Apocalipsis, en el capítulo  12: "Apareció en el cielo un gran signo: una Mujer revestida del sol, con la luna bajo sus pies y una corona de doce estrellas en su cabeza. Estaba embarazada y gritaba de dolor porque iba a dar a luz". En la imagen, María está vestida del sol (representada en la luz alrededor de Ella), tiene la luna bajo sus pies y una corona de 12 estrellas que representan a los 12 apóstoles y que indica que es Madre de la Iglesia. Está embarazada de Jesús, ya que vemos que hay una cinta alrededor de su vientre. María pisa la serpiente, lo cual fue profetizado en el Génesis: "Pondré enemistad entre ti y la mujer, entre tu linaje y el suyo. Él te aplastará la cabeza y tú le acecharás el talón" (Gn. 3, 15). Recuerda el triunfo definitivo de Cristo, al que está unida la Santísima Virgen, sobre el pecado y la muerte. Gracias a la redención de Cristo y a la colaboración de María en en plan de salvación, todos los hombres y mujeres tenemos acceso al Cielo, hemos sido salvados.

En la imagen está representada toda la Santísima Trinidad: arriba, la paloma que simboliza al Espíritu Santo (cfr. Lc. 3, 22), la luz que representa a Dios Padre y Jesús que está dentro del vientre de María, el Verbo hecho carne. 

A su izquierda se encuentra san Miguel arcángel entregándole una cinta llena de nudos, que simbolizan los problemas, pecados, sufrimientos, conflictos y necesidades de sus hijos en la tierra. Ella, con amor materno y delicadeza los va desatando con un rostro que nos muestra su quietud y tranquilidad, no se encuentra inactiva, sino que con la confianza en el poder de Dios ella intercede por nosotros y desata los nudos que el arcángel le presenta. La cinta, al pasar por su vientre materno donde está Jesús, el Verbo de Dios hecho carne, se vuelve completamente lisa y cae en las manos del arcángel san Gabriel, el cual mira a quien contempla el cuadro, demostrándole el poder de Dios a través de María. Debajo de la escena, en la oscuridad, se ve la imagen del arcángel san Rafael guiando al joven Tobías (ver el libro de Tobías del Antiguo Testamento). La presencia de los tres arcángeles y la multitud de ángeles y querubines que rodean a la Virgen María reflejan cómo estos seres espirituales interceden por nosotros, nos protegen del mal y nos ayudan a amar y servir mejor a Dios.

Origen y difusión

Este cuadro data de los años 1700, obra de  Johann Melchior Georg Schmittdner y se encuentra en la iglesia de San Pedro en Perlach. Fue allí donde en los años 80 el entonces padre Jorge Mario Bergoglio conoció la devoción, mientras estudiaba sobre la obra del teólogo Romano Guardini. El padre Bergoglio trajo entonces algunas estampas de la advocación y le encargó a una artista plástica, Ana Betta de Berti, que realizara una reproducción de la misma para entronizarla en una capilla de la Universidad del Salvador. Esta imagen era muy querida por Bergoglio, ya que desde entonces mandó a hacer estampas de la misma y las enviaba junto con sus cartas. Incluso, la estampa conmemorativa de su ordenación episcopal en 1992 fue la imagen de la Virgen que desata los nudos.

Imagen de la Virgen en la
Parroquia de San José del Talar

En septiembre de 1996 un grupo de fieles de la parroquia de San José del Talar, en el barrio porteño de Agronomía, que trabajaban cerca del entonces monseñor Bergoglio en la Universidad del Salvador, pidieron al párroco de dicha iglesia, el padre Rodolfo Arroyo si se podía entronizar una réplica de la misma imagen que tenían en la capilla de la universidad. Con la aprobación del Cardenal Antonio Quarracino, arzobispo en ese entonces de Buenos Aires, el 8 de diciembre de 1996 la imagen de nuestra Señora que desata los nudos fue entronizada en dicha parroquia. A partir de ese día muchísimos fieles se han acercado a la imagen para venerarla y confiarle a la Virgen María sus penas y sufrimientos. Se dice que llegaron a ser entre el 8 de diciembre de 1996 y el 8 de enero de 1997 más de 100.000 fieles los que se acercaron a esa pequeña parroquia, atraídos por la nueva advocación mariana. Desde ese momento se ha convertido en un verdadero Santuario Mariano de la arquidiócesis y de todo el país, ya que llegan allí peregrinos de muchas partes de Argentina e incluso del extranjero. Desde este Santuario han salido muchas réplicas de la imagen.

En mayo de 2021, el papa Francisco convocó a toda la Iglesia a rezar diariamente el santo Rosario por el fin de la pandemia. Miles de fieles se unieron en todo el mundo a los Santuarios Marianos que cada día rezaban por diferentes intenciones. El 31 de mayo, en los jardines vaticanos, el santo Padre clausuró el mes de mayo rezando el rosario frente a un cuadro de esta advocación, nuestra Señora que desata los nudos y coronó solemnemente una réplica de esta imagen y rezó la siguiente oración:

Oh, María, tú resplandeces siempre en nuestro camino como signo de salvación y de esperanza. Nosotros nos encomendamos a ti, salud de los enfermos, que junto a la Cruz quedaste asociada al dolor de Jesús, manteniendo firme tu fe. Tú, que sabes desatar los nudos de nuestra existencia y conoces los deseos de nuestro corazón, acude en nuestra ayuda. Estamos seguros de que, como en Caná de Galilea, harás que pueda volver la alegría y la fiesta a nuestras casas después de este momento de prueba. Ayúdanos, Madre del Divino Amor, a cumplir la voluntad del Padre y hacer aquello que nos pedirá Jesús que ha tomado nuestros sufrimientos y ha cargado nuestros dolores para conducirnos, por medio de la Cruz, a la gloria de la resurrección. Amén.

Siguiendo el ejemplo del papa Francisco, en la Parroquia de San José del Talar, donde se venera esta advocación, el pasado 8 de noviembre de 2021 el Cardenal Mario Poli coronó solemnemente la imagen de nuestra Señora, como preparación para el próximo 8 de diciembre que se cumplirán 25 años de la presencia materna de la Virgen en la parroquia, convertida por el pueblo de Dios en santuario mariano. 

Popularmente esta advocación de María es invocada para pedir especialmente por conflictos matrimoniales y familiares. Son muchos los testimonios de familias y matrimonios que han sido salvados por la intercesión de la Virgen María. También se le pide por los hijos que están con dificultades y adicciones, por problemas económicos y cualquier conflicto o situación difícil, que debemos confiar con amor y confianza en las manos de María, para que ella lo tome y lo presente al Corazón de Jesús, que todo lo puede.

La imagen de María coronada como Reina.

Oración a nuestra Señora que desata los nudos

Santa María, llena de la presencia de Dios, durante los días de tu vida aceptaste con toda humildad la voluntad del Padre y el maligno nunca fue capaz de enredarte con sus confusiones. Ya junto a tu Hijo intercediste por nuestras dificultades y, con toda sencillez y paciencia, nos diste ejemplo de cómo desenredar la madeja de nuestras vidas. Al quedarte para siempre como Madre nuestra, pones en orden y haces más claros los lazos que nos unen al Señor.

Santa María, Madre de Dios y Madre nuestra, vos que con Corazón materno desatas los nudos que entorpecen nuestras vidas, te pedimos que nos recibas en tus manos y que nos libres de las ataduras y confusiones con que nos hostiga el que es nuestro enemigo. Por tu gracia, por tu intercesión, con tu ejemplo, líbranos de todo mal, Señora nuestra y desata los nudos que impiden que nos unamos a Dios para que, libres de toda confusión y error, lo hallemos en todas las cosas, tengamos en Él puestos nuestros corazones y podamos servirle siempre en nuestros hermanos. Amén. 

Los invitamos a rezar la novena a Nuestra Señora que desata los nudos, el siguiente librito virtual es un regalo nuestro para nuestra Señora en su 25º aniversario de la llegada de su imagen a Buenos Aires:

Reflexión de Adviento (II Domingo de Adviento)

A la luz del Evangelio de los Domingos de Adviento, los invitamos a tomar un tiempo para la lectura orante de la Palabra de Dios y dejarnos conducir por un texto específico cada semana. 

 Evangelio del II Domingo de Adviento (5 de diciembre 2021, Ciclo C)

(Lucas 3, 1-6)

El año decimoquinto del reinado del emperador Tiberio, cuando Poncio Pilato gobernaba la Judea, siendo Herodes tetrarca de Galilea, su hermano Filipo tetrarca de Iturea y Traconítide, y Lisanias tetrarca de Abilene, bajo el pontificado de Anás y Caifás, Dios dirigió su palabra a Juan, hijo de Zacarías, que estaba en el desierto. Este comenzó entonces a recorrer toda la región del río Jordán, anunciando un bautismo de conversión para el perdón de los pecados, como está escrito en el libro del profeta Isaías: 

Una voz grita en desierto: Preparen el camino del Señor, allanen sus senderos. Los valles serán rellenados, las montañas y las colinas serán aplanadas. Serán enderezados los senderos sinuosos y nivelados los caminos desparejos. Entonces, todos los hombres verán la Salvación de Dios.

Reflexión

(del siervo de Dios Padre Luis María Etcheverry Boneo)

Consejos de Juan Bautista para vivir el Adviento

 Ya no se trata de preparar la tierra para acoger la buena semilla, sino de preparar un camino para que pueda, llegar a nuestra alma Jesús.

En el Adviento, la Iglesia nos pone la figura de san Juan Bautista, y con él otra nueva imagen. Ya no se trata de preparar una tierra capaz de acoger adecuadamente la buena semilla: se trata de preparar un camino para que pueda, por él, llegar a nuestra alma la Persona adorable del Señor.

Son cuatro las órdenes, los consejos o las consignas que san Juan Bautista -y la Iglesia con él- nos da:

La primera consigna de san Juan el Bautista es bajar los montes: todo monte y toda colina sea humillada, sea volteada, bajada, desmoronada. Y cada uno tiene que tomar esto con mucha seriedad y ver de qué manera y en qué forma ese orgullo -que todos tenemos- está en la propia alma y está con mayor prestancia, para tratar en el Adviento -con la ayuda de la gracia que hemos de pedir-, de reducirlo, moderarlo, vencerlo, ojalá suprimirlo en cuanto sea posible, a ese orgullo que obstaculizaría el descenso fructífero del Señor a nosotros.

En segundo lugar, Juan el Bautista nos habla de enderezar los senderos. Es la consigna más importante: Yo soy una voz que grita en el desierto: Preparen el camino del Señor, allanen sus senderos. Y aquí tenemos, entonces, el llamado también obligatorio a la rectitud, es decir, a querer sincera y prácticamente sólo el bien, sólo lo que está bien, lo que es bueno, lo que quiere Dios, lo que es conforme con la ley de Dios o con la voluntad de Dios según nos conste de cualquier manera, lo que significa imitarlo a Jesús y darle gusto a El, aquello que se hace escuchando la voz interior del Espíritu Santo y de nuestra conciencia manejada por Él.

A cada uno corresponde en este momento ver qué es lo que hay que enderezar en la propia conducta, pero sobre todo en la propia actitud interior para que Jesucristo Nuestro Señor, viendo claramente nuestra buena voluntad y viéndonos humildes, esté dispuesto a venir a nuestro interior con plenitud, o por lo menos con abundancia de gracias.

El tercer aspecto del mensaje de san Juan el Bautista se refiere a hacer planos los caminos abruptos, los que tienen piedras o espinas, los que punzan los pies de los caminantes, los que impiden el camino tranquilo, sin dificultad. Y ese llamado hace referencia a la necesidad de ser para nuestro prójimo, precisamente, camino fácil y no obstáculo para su virtud y para su progreso espiritual: quitar de nosotros todo aquello que molesta al prójimo, que lo escandaliza, que lo irrita o que le dificulta de cualquier manera el poder marchar, directa o indirectamente, hacia el cielo.

El cuarto elemento del mensaje de san Juan Bautista es el de llenar toda hondonada, todo abismo, todo vacío. Los caminos no sólo se construyen bajando los montes excesivos, ni sólo enderezando los senderos torcidos, o allanando los caminos que tengan piedras: también llenando las hondonadas o cubriendo las ausencias. Este mensaje se refiere a la necesidad de llenar nuestras manos y nuestra conciencia con méritos, con oraciones, con obras buenas -como hicieron los Reyes Magos y los pastores- para poder acoger a Jesucristo con algo que le dé gusto; no sólo con la ausencia de obstáculos o de cosas que lo molesten, no sólo con ausencia de orgullo o con ausencia de falta de rectitud o de dificultades en nuestra conducta para con el prójimo, sino también positivamente con la construcción: con nuestras oraciones y con nuestras buenas obras y un pequeño -al menos- caudal, capital de méritos, que dé gusto al Señor cuando venga y que podamos depositar a sus pies.

El Adviento, además de la conmemoración y el sentido del Antiguo Testamento -de la tierra que espera la buena semilla-, además de la figura límite entre el Antiguo Testamento y el Nuevo -san Juan Bautista-, este Tiempo nos acerca más al Señor por aquélla que, en definitiva, fue quien nos entregó a Jesucristo: la Virgen. No sólo en el hemisferio sur entramos al Adviento por la puerta del Mes de María, sino que en toda la Iglesia se entra al Adviento por la fiesta de la Inmaculada Concepción.

Y la Inmaculada Concepción significa dos cosas: por una parte, ausencia de pecado original y, por otra, ausencia de pecado para y por la plenitud de la gracia. La Virgen fue eximida del pecado original y de las consecuencias del pecado original que en el orden moral fundamentalmente es la concupiscencia, es decir, la rebelión de las pasiones, la falta de orden dentro de nuestra persona, el rechazo que nuestra materia y nuestros apetitos indómitos oponen a la reyecía de la voluntad y de la razón iluminadas por la fe, por la esperanza y por la caridad; iluminadas y encendidas y sostenidas por la gracia. La Virgen, preservada del pecado original en el momento mismo de su concepción y liberada de todo obstáculo, tuvo el alma plenamente capacitada desde el primer instante para recibir la plenitud de la gracia de Jesucristo.

Por lo tanto su fiesta de la Inmaculada Concepción, con ese carácter sacramental que tienen todas las fiestas de la Iglesia, ese carácter de signo que enseña y de signo eficaz que produce lo que enseña, nos trae la gracia de liberarnos del pecado y de vencer, de moderar, de sujetar en nosotros las pasiones sueltas por la concupiscencia, a los efectos de que nos pueda llegar plenamente la gracia; y naturalmente, si estamos en Adviento, para que pueda venir la gracia del nacimiento de Jesucristo místicamente a nuestra alma, el día de Navidad.

Por lo tanto, unamos a toda la ayuda que nos pueden prestar los patriarcas del Antiguo Testamento que desde el cielo ruegan por nosotros (ellos que tanto pidieron la venida del Mesías), unamos a la intercesión y a la figura sacramental de san Juan Bautista, unamos por encima de ellos la presencia de la Santísima Virgen en su fiesta el 8 de diciembre y en todo este tiempo, pidiendo bien concretamente el poder liberarnos del pecado, de todo lo que en nosotros haya de orgullo, de falta de rectitud, de falta de caridad con el prójimo, de ausencia de virtud; liberarnos de todo ello para que, cuando venga Jesucristo el día de Navidad, no encuentre en nosotros ningún obstáculo a sus intenciones de llenar nuestra alma con su gracia.

La perspectiva de un nuevo nacimiento del Señor, en nosotros y en el mundo tan necesitado de Él, tiene que ser objeto de una preocupación, de todo un conjunto de sentimientos y de actos de voluntad que estén polarizados por el deseo de poner de nuestra parte todo lo que podamos, para que el Señor venga lo más plenamente posible sobre cada uno y sobre el mundo.

Y si esto vale siempre, se hace más exigente en las circunstancias del mundo presente que desvirtúa precisamente lo que Jesucristo trajo con su nacimiento. ¡Qué necesario es que pongamos todo de nuestra parte para que Jesús venga a nosotros con renovada fuerza el día de Navidad y, a través nuestro, sobre las personas que están cerca, sobre la Iglesia y sobre el mundo!

Quedémonos en espíritu de oración, fomentando en nuestro interior el deseo de que las cosas ocurran según las intenciones y los deseos del mismo Señor.

El Adviento es una época muy linda del año. Después de las fiestas de Navidad y de Pascua, quizá es la más linda, porque es una época de total esperanza, de seguridad alegre y confiada. En ese sentido nuestro Adviento es más lindo que el del Antiguo Testamento: se esperaba lo que todavía no había venido, en cambio nosotros sabemos que el Señor ya ha venido sobre el mundo, sobre la Iglesia, sobre cada uno y entonces tenemos mucho más apoyo para nuestra seguridad de que ha de venir nuevamente, a perfeccionar lo ya iniciado.

Por otra parte, esa presencia del Señor en la Iglesia y en nosotros nos ha hecho ir conociendo a Jesús, amándolo y tratándolo con confianza; por tanto, este esperar su nuevo nacimiento tiene que ser mucho más dulce, mucho más suave, mucho más seguro, mucho más esperanzado (con el doble elemento de seguridad y alegría de la esperanza) que lo que fue la espera de los hombres y mujeres del Antiguo Testamento.

Quedémonos, pues, unidos con Jesús, conversemos sobre estos temas, preguntémosle qué nos sugiere a cada uno en particular para que podamos, desde el comienzo, vivir el Adviento del modo más conducente para obtener la plenitud de Navidad que Él sin duda quiere darnos.

Reflexión de Adviento (I Domingo de Adviento)

 A la luz del Evangelio de los Domingos de Adviento, los invitamos a tomar un tiempo para la lectura orante de la Palabra de Dios y dejarnos conducir por un texto específico cada semana. 

Evangelio del I Domingo de Adviento (28 de noviembre 2021, Ciclo C) 

(Lucas 21, 25-28. 34-36)

"Jesús dijo a sus discípulos: “Habrá señales en el sol, en la luna y en las estrellas; y en la tierra, los pueblos serán presa de la angustia ante el rugido del mar y la violencia de las olas. Los hombres desfallecerán de miedo ante la expectativa de lo que sobrevendrá al mundo, porque los astros se conmoverán. Entonces se verá al Hijo del hombre venir sobre una nube, lleno de poder y de gloria. Cuando comience a suceder esto, tengan ánimo y levanten la cabeza, porque está por llegarles la liberación. Tengan cuidado de no dejarse aturdir por los excesos, la embriaguez y las preocupaciones de la vida, para que ese día no caiga de improviso sobre ustedes como una trampa, porque sobrevendrá a todos los hombres en toda la tierra. Estén prevenidos y oren incesantemente, para quedar a salvo de todo lo que ha de ocurrir. Así podrán comparecer seguros ante el Hijo del hombre”.

Reflexión 

(de los escritos de Thomas Merton)

"El misterio de Adviento es un misterio de vaciamiento, de pobreza, de limitación. Debe ser así. De otro modo no podría ser un misterio de esperanza. El misterio de Adviento es un misterio de comienzo: pero también es el misterio de un fin. La plenitud del tiempo es el final de todo lo que todavía estaba incompleto, todo lo que todavía era parcial. Es el cumplimiento en unidad de todo lo que era fragmentario.

El misterio de Adviento en nuestras vidas es el comienzo del fin de todo lo que en nosotros no es todavía Cristo. Es el comienzo del fin de la irrealidad. Y eso, sin duda, es motivo de alegría. Pero por desgracia nos aferramos a nuestra irrealidad, preferimos la parte al todo, continuamos siendo fragmentos, no queremos ser ”un solo hombre en Cristo”.

El Cuerpo de Adán (“hombre”), que debería ser el Cuerpo del Amor de Dios, está desgarrado de odio. El Cuerpo de Adán, que debería estar transfigurado de luz, es un cuerpo de oscuridad y mentira. Lo que debería ser Uno en amor está dividido en millones de hostilidades frenéticas y asesinas. Pero sigue en pie el hecho: Cristo, el Rey de la Paz, ha venido al mundo y lo ha salvado. Ha salvado al Hombre, ha establecido Su Reino, y Su Reino es el reino de la Paz.

Adviento, para nosotros, significa aceptación de ese comienzo totalmente nuevo. Significa una  disposición para hacer que la eternidad y el tiempo se encuentren no sólo en Cristo sino en nosotros, en el Hombre, en nuestra vida, en nuestro mundo, en nuestro tiempo. Si hemos de entrar en el comienzo de lo nuevo, debemos aceptar la muerte de lo viejo. El comienzo, pues, es el fin. Hemos de aceptar el fin, antes de poder empezar. O más bien, para ser más fieles a la complejidad de la vida, hemos de aceptar el final en el comienzo, ambos juntos".

Mensaje del 25 de noviembre 2021 en Medjugorje

MENSAJE DE LA REINA DE LA PAZ DADO EL

25 DE NOVIEMBRE 2021 EN MEDJUGORJE

 «¡Queridos hijos! Estoy con ustedes en este tiempo de misericordia y los invito a todos a ser portadores de paz y de amor en este mundo en el que Dios, hijitos, a través de mí, los invita a ser oración y amor, y expresión del paraíso aquí en la tierra. Hijitos, que sus corazones se llenen de gozo y de fe en Dios, para que tengan plena confianza en su santa voluntad. Por eso estoy con ustedes, porque Él, el Altísimo, me envía entre ustedes para alentarlos a la esperanza; y ustedes serán constructores de paz en este mundo sin paz. Gracias por haber respondido a mi llamado.»

Mensaje del 25 de octubre 2021

 MENSAJE DE LA REINA DE LA PAZ DADO A MARIJA, LA VIDENTE, EL 25 DE OCTUBRE DE 2021 EN MEDJUGORJE

“Queridos hijos, regresen a la oración, porque quien ora no le tiene miedo al futuro. Quien ora está abierto a la vida y respeta la vida de los demás. Quien ora, hijitos, siente la libertad de los hijos de Dios y con un corazón alegre sirve al bien del hombre, su hermano. Porque Dios es amor y libertad. Por lo tanto, hijitos, cuando quieren ponerles cadenas y servirse de ustedes, eso no viene de Dios, porque Dios es amor y da su paz a cada criatura. Por eso me envió: para ayudarlos a crecer en el camino de la santidad. Gracias por haber respondido a mi llamado”

Coronilla de las Santas Llagas de Jesús

Nuestro Señor Jesucristo se apareció a la sierva de Dios Marta Chambón, monja de la Orden de la Visitación, en Chambery, Francia, para revelarle la devoción a sus Santas Llagas, a finales del siglo XIX y principios del XX. Jesús le revela una serie de invocaciones con las que se debería rezar una especial Coronilla que trae una gran cantidad de promesas y gracias para quienes lo recen con fe.

Aparición de Jesús a Santa Margarita María
de Alacoque con las cinco llagas glorificadas

La devoción a las Santas Llagas nos recuerda el capítulo 53 del profeta Isaías que hace referencia a la Pasión de Jesús, en él leemos:

"El fue traspasado por nuestras rebeldías y triturado por nuestras iniquidades. El castigo que nos da la paz recayó sobre él y por sus heridas fuimos sanados. Todos andábamos errantes como ovejas, siguiendo cada uno su propio camino, y el Señor hizo recaer sobre él las iniquidades de todos nosotros. Al ser maltratado, se humillaba y ni siquiera abría su boca: como un cordero llevado al matadero, como una oveja muda ante el que la esquila, él no abría su boca.  Fue detenido y juzgado injustamente, y ¿quién se preocupó de su suerte? Porque fue arrancado de la tierra de los vivientes y golpeado por las rebeldías de mi pueblo". (Isaías 53, 5-8)

Jesús con su pasión y muerte, con su sufrimiento nos redimió del pecado y la condenación eterna. La redención es justamente que él pagó por nosotros el precio de nuestra liberación. Por su Sangre, por sus Llagas, por sus Sufrimientos fuimos liberados, renovados, restaurados, porque él pagó por nosotros un alto costo. La devoción a las Llagas de Jesús es reconocer y dar gracias a Dios por el don inestimable de la redención y por los méritos ganados por Jesús pedir al Padre Eterno que nos perdone, que nos cure, que nos libere de las ataduras del enemigo, a la vez que rezamos por nuestros hermanos alejados de su Corazón, pidiendo por su conversión. 

CORONILLA DE LAS SANTAS LLAGAS DE JESÚS

Se reza con un rosario tradicional (de 5 misterios de 10 cuentas cada uno)

Oraciones iniciales

-Jesús, Divino Redentor, ten misericordia de nosotros y del mundo entero.

-Santo Dios, Santo Fuerte, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros y del mundo entero

-Perdón y misericordia, Jesús, protégenos de los peligros con tu Preciosa Sangre

-Padre Eterno, ten misericordia de nosotros por la Sangre de Jesús, tu Hijo único.

En las cuentas del Padrenuestro

Padre Eterno, te ofrezco las Llagas de nuestro Señor Jesucristo, para curar las de nuestras almas.

En las cuentas del Avemaría

Oh Jesús, perdón y misericordia, por los méritos de tus Santas Llagas.

Al terminar los cinco misterios, se dice tres veces:

Padre Eterno, te ofrezco las Llagas de nuestro Señor Jesucristo, para curar las de nuestras almas.

Meditaciones sugeridas de las Santas Llagas para cada misterio

1. Llagas de los pies

Señor mío crucificado, adoro las Sagradas Llagas de tus pies. Por el dolor que en ellas sufriste y por la sangre que derramaste, concédeme la gracia de evitar el pecado y de seguir constantemente, hasta el fin de mi vida, el camino de las virtudes cristianas.

2. Llaga del Sagrado Costado

Señor mío crucificado, adoro la llaga de tu sagrado costado. Por la sangre, que en ella derramaste, te ruego enciendas en mi corazón el fuego de tu divino amor y me concedas la gracia de amarte por toda la eternidad.

3. Llaga de la mano izquierda

Señor mío crucificado, adoro la llaga sagrada de tu mano izquierda. Por el dolor que sufriste y la sangre que derramaste, te ruego que no me encuentre a tu izquierda con los condenados en el día del juicio final.

4. Llaga de la mano derecha

Señor mío crucificado, adoro la llaga sagrada, de tu mano derecha. Por el dolor que en ella sufriste y la sangre que derramaste, te ruego que bendigas y me conduzcas a la vida eterna.

5. Llagas de la cabeza

Señor mío crucificado, adoro las llagas de tu santa cabeza. Por el dolor que en ellas sufriste y la sangre que derramaste, te ruego me concedas constancia en servirte a ti y a los demás.

Promesas de Jesús a quienes tengan devoción a las Santas Llagas

"El camino de mis Llagas es tan sencillo y fácil para ir al cielo".

"Deseo las súplicas de ustedes"

"Todas las palabras que se dicen con motivo de mis Santas Llagas me causan placer, un placer indecible... ¡las cuento todas!..."

"Con mis Llagas ganan mucho y sin fatiga".

"De mis Llagas salen frutos de santidad".

"Concederé todo cuanto me pidan con la invocación de mis Santas Llagas".

"Todo lo obtendrán por mis Llagas, porque es el mérito de mi Sangre, que es de un valor infinito".

"Con mis Llagas y mi Corazón pueden conseguirlo todo".

"El que esté necesitado que venga con fe y confianza, que saque constantemente del tesoro de mi Pasión y de los agujeros de mis Llagas".

"Debes repetir con frecuencia cerca de los enfermos esta invocación: Jesús mío, perdón y misericordia, por los méritos de tus Santas Llagas. Esta oración aliviará a su alma y a su cuerpo. Muchas personas experimentarán la eficacia de esta invocación".

"El pecador que dijese la oración siguiente: Eterno Padre, yo te ofrezco las Santas Llagas de nuestro Señor Jesucristo, para curar las llagas de nuestras almas, obtendrá su conversión".

"Ofréceme a menudo estas dos jaculatorias que te he enseñado, para ganarme pecadores, porque tengo 'hambre' de almas".

"Mis Santas Llagas son un bálsamo reconfortante en el sufrimiento".

"Mis Llagas curarán las suyas".

"No habrá muerte para el alma que espere en mis Llagas; ellas dan la verdadera vida".

"Las Santas Llagas tienen un poder maravilloso para la conversión de los pecadores".

"Por mis Llagas pueden desarmar mi justicia".

"Mis Llagas cubrirán todas sus faltas".

"Deseo que los sacerdotes den estas invocaciones de mis Llagas, con frecuencia a sus penitentes en el Santo Tribunal".

"Mis Llagas los salvarán a ustedes infaliblemente. Ellas salvarán el mundo".

"La oración a las Santas Llagas lo comprende todo".

"El alma que durante su vida ha honrado y aplicado las Llagas de nuestro Señor Jesucristo, y las ha ofrecido al Padre Eterno por las almas del Purgatorio, será acompañada en el momento de la muerte por la Santísima Virgen y los ángeles. Nuestro Señor en la Cruz, resplandeciente de gloria, la recibirá y la coronará".

"Hija mía, cada vez que ustedes ofrecen a mi Padre los méritos de mis divinas Llagas, adquieren una fortuna inmensa".

"Por mis Santas Llagas pueden merecer y obtener lo que sea conveniente para todas sus necesidades, sin detallarlas".

"Las Santas Llagas dan valor a todo".

"Los que honren mis Llagas tendrán un verdadero conocimiento de Jesucristo".

"Las almas que oran con humildad y meditan mi Pasión, tendrán una participación en la Gloria de mis divinas Llagas, recibirán una hermosura y una gloria deslumbradora".

"Así como hay un ejército levantado para el mal, hay también un ejército levantado por Mí".

"Con estas invocaciones son más poderosos que un ejército para detener a mis enemigos".

"La Coronilla de mis Santas Llagas hace contrapeso a mi justicia... detiene mi castigo".

"Muchos experimentarán la eficacia de esta invocación: Jesús mío, perdón y misericordia, por los méritos de tus Santas Llagas".

"Las Santas Llagas satisfacen y aseguran el adelanto espiritual".

"El poder está en mis Llagas, con ellas se hacen poderosos".

"Las Santas Llagas son el tesoro de los tesoros para las almas del purgatorio".

"Cada vez que miren al divino Crucificado con un corazón puro, obtendrán la libertad de cinco almas del purgatorio: una en cada fuente (cada Llaga de las manos, pies y el costado)".

"Obtendrán también, si su corazón es puro y desprendido, el mismo favor en cada estación, por los méritos de cada una de mis Llagas".

"La riqueza de ustedes es mi Santa Pasión".

"Las santas Llagas dan omnipotencia sobre Dios".

"En verdad esta oración no es de la tierra sino del cielo... y puede obtenerlo todo".

"Mis Santas Llagas sostienen el mundo. Pídanme de amarlas constantemente, porque son fuente de todas las gracias. Hay que invocarlas con frecuencia y atraer al prójimo para imprimir la devoción en las almas".

"Cuando tengan penas que soportar, llévenlas prontamente a mis Llagas y serán mitigadas".

"Por cada palabra que pronuncian del rosario de las Llagas, yo dejo caer una gota de mi Sangre sobre el alma de un pecador"

Mensaje del 25 de septiembre 2021 en Medjugorje

 MENSAJE DE LA REINA DE LA PAZ DE MEDJUGORJE DADO EL 25 DE SEPTIEMBRE DE 2021

“Queridos hijos, oren, testimonien y regocíjense conmigo, porque el Altísimo sigue enviándome para guiarlos por el camino de la santidad. Sean conscientes, hijitos, de que la vida es breve y que les espera la eternidad para glorificar a Dios con todo su ser y con todos los santos. Hijitos, no se preocupen por las cosas terrenales, sino anhelen el cielo: el cielo será su meta y la alegría reinará en su corazón. Estoy con ustedes y los bendigo a todos con mi bendición maternal. Gracias por haber respondido a mi llamado”

Fiesta de la Exaltación de la Cruz

La Liturgia de la Iglesia celebra hoy la solemnidad de la Exaltación de la Cruz, fiesta en la que recordamos que fuimos redimidos por los sufrimientos de Cristo en su Pasión, y que gracias a ellos se nos abre nuevamente a toda la humanidad las puertas del Paraíso que se habían cerrado por el pecado de nuestros primeros padres.

En este día los invitamos a conocer y contemplar una Cruz muy especial, revelada por el mismo Jesús a la beata Concepción Cabrera de Armida, en una visión, a finales del mes de enero de 1894. 

Ella lo relata así en su diario espiritual: "Esta mañana, después de comulgar, estando recogida haciendo mi oración en la Iglesia de la Compañía vi de repente una cosa como alegoría. Era como un inmenso cuadro de luz encendida, aclarándose hacia el centro, siendo blanquísima la de enmedio. Encima de todas estas clases de luces con miles de rayos de oro y fuego, una paloma blanca, extendida de sus alas, mero arriba, como abarcando todo aquel conjunto de luz. Debajo de la paloma en el fondo de aquella inmensa luz, una Cruz grande, muy grande. Una Cruz con un Corazón en el centro, de donde los brazos parten. Un Corazón, pero no pintado, vivo, palpitante, de carne, pero como glorificado, que transciende virtud, calor y vida. Tiene lanza, pero no se ve la punta por estar dentro del Corazón, pero sí la ancha herida, que hace brotar sangre entre líquida y cuajada, y escurre sobre la Cruz. Tiene este Corazón espinas agudísimas como que lo aprietan penetrándolo, y duele verlas. Las llamas que proceden del Corazón suben moviéndose como con violencia, como despedidas de un volcán, y casi cubren y descubren a la Cruz chiquita que está plantada o se ve salida un poco del Corazón".

En la parte superior se encuentra una paloma blanca, que representa al Espíritu Santo, Señor y Dador de vida. Él es quien hace posible la presencia de Cristo en el alma de cada persona y quien guía y da aliento a la vida cristiana. La Cruz grande hace referencia a que Cristo mismo bajó del cielo para morir en la Cruz con el deseo de salvar a todos los hombres y el mandato de Jesús, de que si queremos seguirlo que carguemos con nuestra cruz. El Corazón representa al Sagrado Corazón de Jesús, vivo y palpitante, sufriendo de amor por nuestra salvación, por la salvación de cada uno de nosotros. La lanza recuerda el traspaso del Corazón de Jesús en la Cruz, en la cual brotaron la sangre y el agua que dieron vida a toda la Iglesia a través de los sacramentos por los que somos salvados, redimidos y transfigurados en Cristo.  

Jesús prometió a Conchita: "Esta Cruz del Apostolado ahuyentará al demonio. Esparcirá virtud, de la que está llena. Curará las almas y los cuerpos. Hará muchos milagros".

"Dentro de esa Cruz se encuentra un Jesús, un Dios hombre, con todo su amor, con todo su dolor"

"La Cruz sola, sin apoyo, como que convida a cargarla cada uno, e ir en pos de Él" 

¡Te adoramos, Cristo, y te bendecimos porque por tu Santa Cruz redimiste al mundo!

Nuestra Señora de las Lágrimas de Siracusa

El 29 de agosto celebramos el aniversario de las lacrimaciones de una pequeña imagen del Inmaculado Corazón de María en Siracusa (Italia) en 1953.

Los hechos

En la casa de un humilde matrimonio de Angelo y Antonia Lannuso ocurrió un hecho sobrenatural: una pequeña imagen de yeso del Inmaculado Corazón de María empezó a derramar lágrimas humanas desde el 29 de agosto al 1º de septiembre de 1953. Antonia estaba embarazada con muchas complicaciones, se encontraba el día 29 en su cama sobre la cual estaba esta pequeña Virgen. Con frecuencia perdía la capacidad de ver de a ratos. Ese día, por la mañana, ella vio caer lágrimas de la imagen. Ese fenómeno se repitió en 58 ocasiones distintas. La noticia corrió como la pólvora por el pueblo y fuera de él, haciendo de la casa un lugar de peregrinación constante.

Qué dijo la Iglesia

El párroco, enterado del hecho, armó una comisión médica que analizó las lágrimas de la imagen. Los estudios dieron que el liquido eran lágrimas humanas, con compuestos de proteínas y uratos presentes en lágrimas infantiles y adultas. El hecho se declaró "científicamente inexplicable".

Nicola Guarino, director de fotografía de Siracusa, filmó una de las lacrimaciones el 30 de agosto y pudo registrar de forma exclusiva los hechos.

Los obispos de Sicilia declararon el hecho como sobrenatural y dijeron: "Hacemos votos de que esta manifestación de la Madre Celestial incitará a todos a una penitencia saludable y una devoción más viva al Inmaculado Corazón de María, esperando la pronta construcción de un Santuario que perpetúe la memoria del prodigio".

El mismo Papa Pío XII dijo a propósito de este fenómeno: “¿Comprenderán los hombres el secreto lenguaje de las lágrimas de María? Son lágrimas de espera por el retorno de otros hijos suyos, un día fieles, y hoy arrastrados por falsos encantos del enemigo de Dios. Llora María por tantos hijos a quienes el error y la culpa han apagado la vida de la gracia, y ofenden gravemente a la majestad divina”.

San Juan Pablo II recordó los hechos de Siracusa en 2003 y dijo: «¡Qué misteriosas son estas lágrimas! Hablan de dolor y ternura, de consuelo y de misericordia divina. Son el signo de una presencia materna, y un llamado a convertirse a Dios, abandonando el camino del mal para seguir fielmente a Jesucristo».

El Papa Francisco en 2016 presidió una Vigilia de Oración "para secar las lágrimas" y se llevó desde Siracusa a la Basílica de San Pedro el relicario que contiene las lágrimas de la Virgen. En esa ocasión, el Papa dijo: “Al lado de cada cruz siempre está la Madre de Jesús. Con su manto, ella enjuga nuestras lágrimas. Con su mano nos ayuda a levantarnos y nos acompaña en el camino de la esperanza”.

En 2018, estas mismas reliquias visitaron la Casa Santa Marta donde vive el Papa durante la celebración diaria de la Santa Misa. En esa ocasión Francisco dijo: “Han traído desde Siracusa la reliquia de las lágrimas de la Virgen. Hoy están aquí, y rezamos a la Virgen para que nos dé a nosotros y también a la humanidad, porque tenemos necesidad, el don de las lágrimas, que nosotros podamos llorar por nuestros pecados y por tantas calamidades que hacen sufrir al pueblo de Dios y a los hijos de Dios”.

Enjuguemos las lágrimas del Corazón de la Virgen

En el año 1929, en Brasil, nuestro Señor Jesucristo y la Santísima Virgen hicieron revelaciones a la Madre Amalia Aguirre. Ellos le pidieron que difundiera la devoción a nuestra Señora de las Lágrimas, revelándole también un rosario o coronilla que tendría un gran poder ya que Jesús le dijo: "Todo lo que los hombres me pidan en atención a las Lágrimas de Mi Madre, Yo, amorosamente, se los concederé" (8/11/1929).

La Madre Amalia relata lo siguiente:

«El 8 de marzo de 1930, estaba en la capilla arrodillada en los escalones del altar cuando de repente me sentí elevada para lo alto. Una Señora de belleza indescriptible se me acercaba. Llevaba una túnica violeta, un manto azul y un velo blanco que cubría sus hombros e que también la envolvía alrededor del pecho. Con una sonrisa, se me acercó flotando. Ella sostuvo en sus manos un rosario que ella misma llamó de "Corona". Las cuentas brillaban como el sol y eran blancas como la nieve. Entregándome este rosario, Nuestra Señora me dijo: "Esta es la Coronilla de Mis Lágrimas, que Mi Hijo quiere confiar a tu Instituto como parte de Su Herencia. Mi Hijo ya te ha enseñado las invocaciones. A través de estas invocaciones, Él quiere honrarme de una manera muy especial y, por lo tanto, de buen grado otorgará todas las gracias que se pidan en atención de Mis Lágrimas. Esta Coronilla [o Rosário] servirá para la conversión de muchos pecadores, y especialmente de aquellos que están poseídos por el demonio. Al Instituto de Jesús Crucificado está reservado un honor especial que es la conversión de muchos miembros de una secta transformándolos en árboles floridos dentro de la Iglesia. Por esta Coronilla el demonio será vencido y el dominio del infierno destruido. Prepárate para este gran combate!". Dicho esto, la Señora desapareció.»

Para mayor información o profundizar hacé click en el enlace: http://www.nossasenhoradaslagrimas.com/es/hermana-amalia/

Cómo rezar la Coronilla de las Lágrimas de la Virgen

Se reza con un rosario de siete misterios de siete cuentas cada uno (Rosario de los siete Dolores). Oración inicial. Jesús crucificado, postrados a tus pies te ofrecemos las lágrimas de aquella que te acompañó con tierno amor y compasión en tu vía crucis. Concédenos la gracia, oh buen Maestro tomar en serio las enseñanzas contenidas en las lágrimas de tu Santísima Madre, para cumplir tu voluntad de tal manera que un día seamos dignos de alabarte y glorificarte por toda la eternidad. Amén. En el inicio de cada misterio Oh Jesús mío, mira las Lágrimas de aquella que te tenía el amor más grande en la tierra y te ama con el amor más fervoroso en el cielo.

Se repite siete veces: Oh Jesús escucha nuestros ruegos por las Lágrimas de tu Santísima Madre 

Al finalizar los siete misterios, se dice tres veces: Oh Jesús mío, mira las Lágrimas de aquella que te tenía el amor más grande en la tierra y te ama con el amor más fervoroso en el cielo. 

Oración final Oh María, Madre del Amor, de los Dolores y de Misericordia, te suplicamos reúne tus ruegos con los nuestros para que Jesús, a quien nos dirigimos en el nombre tus lágrimas de Madre, escuche nuestras súplicas concediéndonos con las gracias que te pedimos la corona de la vida eterna, Amén. Que tus Lágrimas, Madre Dolorosa, destruyan el reino del infierno. Por tu Divina mansedumbre, oh Encadenado Jesús, guarda al mundo de los horrores amenazantes..